Meus amigo(a)s internautas, chega o final de mais um ano. Graças a Deus que falta agora menos tempo para o Senhor Jesus voltar e levar os Seus filhos para a Canaã Celestial. Lembra-se das Suas promessas?

Você já parou para meditar um pouco no que fez durante este ano que se vai? Quais foram as suas metas? Quantos objetivos você traçou? Quantos você conseguiu concretizar?

Meu desejo é que você ao iniciar o novo ano tenha como seu primeiro objetivo deixar que o Senhor esteja no controle da sua vida. Que você possa amar mais a Deus e ao seu próximo.

Precisamos olhar no espelho e ver refletida a imagem de Jesus em nossa vida. Afinal de contas nós fomos criados à Sua imagem e semelhança. São as Suas palavras escritas.

Que você procure tratar melhor as pessoas que estão próximas e longe de você. Pois eu tenho a certeza de que esta seria a maneira que você gostaria de ser tratado. Foram os Seus dois mandamentos!

Que 2008, seja cheio de muita paz e muito amor, vindos do trono da graça para você e para toda a sua família.

Quero deixar para você a oração que o Mestre ensinou. E desejar apenas que você possa orar como Ele orou por cada um de nós.

Por favor, perdoe-me se em algum momento eu coloquei alguma matéria que lhe magoou, mas o meu objetivo é apenas de lhe falar que Jesus ama os Seus filhos e que Ele quer de você algo muito simples: OBEDIÊNCIA!

Que Deus lhe abençoe nos bons momentos e que sempre esteja com você em cada crisol. Um abraço fraterno com muito carinho,

Adams Roberto Santos

Pr Neumoel Stina

Você já aprendeu orar? Você treina o que vai dizer na oração ou diz o que está no coração?

Note a beleza singela da Oração do Senhor:

"Portanto, vós orareis assim: Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o Teu nome. Venha o Teu reino. Faça-se a Tua vontade, assim na Terra como no Céu. O pão nosso de cada dia dá-nos hoje. E perdoa-nos nossas dívidas assim como temos perdoado aos nossos devedores. E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal, pois Teu é o reino, o poder e a glória para sempre. Amém." Mateus 6:9-13

Essa oração que Jesus ensinou aos Seus discípulos é um exemplo, um modelo de como devem ser as nossas orações. Começa com adoração e louvor a Deus, o Pai.

Procura o cumprimento das Suas promessas para a nossa vida diária e perdão dos nossos pecados, buscando a força e a vitória do Senhor. Encerrando, tributa honra e gloria ao Governador do Universo, o Redentor da humanidade.

A oração modelo começa com a garantia de que Deus é o nosso Pai, e isso nos motiva a glorificá-Lo. Jesus praticou a oração com regularidade e freqüência, e nos ensinou a orar também.

Seu grande objetivo sempre foi reconduzir as pessoas a Deus através da redenção e da adoção como filhos.

A oração do Senhor contém sete petições por bênçãos espirituais e apenas um pedido por necessidades materiais. Precisamos sempre nos lembrar disso. A oração do Senhor revela Jesus Cristo. Com certeza, Nele estão centralizadas todas as palavras dessa oração.

Quais são as primeiras palavras? Pai nosso, que estas nos céus. Foi na cruz que essas palavras se tornaram possíveis, e logo após a ressurreição Jesus disse: "Subo para meu Pai, e vosso Pai, para meu Deus e vosso Deus." João 20:17.

O apóstolo Paulo confirma em Romanos 8:15: "Recebestes o espírito de adoção de filhos, no qual clamamos Aba, Pai." O significado é igual ao significado da palavra que as crianças usam com freqüência - Pai.

Somente através de Cristo e a redenção conquistada na cruz do Calvário, nós podemos realmente considerar a Deus como o nosso perfeito e querido PAI.

O Salvador morreu por nós. Ele tomou o nosso lugar, e nós tomamos o SEU como filhos de Deus, pela fé.

Considere agora a primeira petição: "Santificado seja o Teu Nome". Como tratamos o nome de Deus? Será que O profanamos, utilizando-o desnecessariamente ou de forma desrespeitosa? Isso não se refere só a palavras, mas também aos nossos atos.

A segunda petição: "Venha o Teu Reino". Deus é nosso Pai, mas Ele é mais. É o Rei do Universo. E o Seu Reino é um reino de glória que está para surgir no futuro, de forma esplendorosa. Será estabelecido quando Jesus vier pela segunda vez. (Mateus 25:34)

Então se cumprirá o que diz Daniel: "O reino e o domínio, e a majestade dos reinos debaixo de todo o Céu, serão dados ao povo dos santos do Altíssimo; o seu reino será reino eterno, e todos os domínios o servirão e lhe obedecerão." Daniel 7:27.

Terceira petição: "Faça-se a Tua vontade, assim na Terra como no Céu". Só o poder de Deus pode nos capacitar a obedecê-lo e fazer Sua vontade. (Judas 24)

Quarta petição: "O pão nosso de cada dia dá-nos hoje". Jesus é o Pão vivo que desceu do Céu (João 6:51). Portanto, o pão nosso de cada dia não é somente o pão que comemos diariamente, mas é também o alimento espiritual que edifica e fortalece a nossa alma.

Quinta petição: "E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores". "Se confessarmos os nossos pecados, ele e fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda a injustiça." I João 1:9.

O Senhor ainda esclarece mais: "Porque se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celeste vos perdoará." Mat. 6:14

Fundamentalmente Deus nos perdoa porque Jesus pagou o nosso débito lá na cruz. Nesta petição somos lembrados que os sofrimentos de Cristo e a Sua morte nos trouxeram a redenção.

Sexta Petição: "E não nos deixes cair em tentação". Também temos que nos lembrar que Jesus foi tentado em todas as coisas como nós, mas não pecou. (Hebreus 4:15)

Toda vez que o inimigo tentar complicar a nossa vida, Jesus sempre estará do nosso lado para nos proteger.

Sétima Petição: "Mas livra-nos do mal". Jesus venceu a batalha na cruz. "Quando Eu for levantado da Terra, a todos atrairei a Mim." João 12:32. Ele é o grande vitorioso no grande conflito entre o bem e o mal.

E agora chegamos a última sentença da oração modelo. Ela relembra uma vez mais a grandeza de Deus - que Ele é superior a qualquer outra autoridade, qualquer outro governador.

Ele é o Deus que verdadeiramente segura a Terra toda em Suas mãos. Só Ele pode neutralizar os poderes das trevas e conduzir seguramente o Seu povo ao Reino da Glória.

Finalmente os mansos herdarão a nova Terra. (Mateus 5:5) A sua grande capital será uma cidade santa e maravilhosa, a nova Jerusalém trazida do Céu para a Terra, uma cidade "preparada como noiva adornada para o seu marido"Apocalipse 21:2

"E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram." Apocalipse 21: 3,4

Finalmente haverá paz no mundo. Também saúde, justiça , amor e vida para sempre, com qualidade jamais sonhada pela mente humana.

Nada portanto, mais apropriado para o povo de Deus, do que levantar as nossas vozes em oração, louvando Seu maravilhoso Nome não apenas agora, mas também através dos séculos intermináveis dizendo:

Porque Teu é o Reino, o poder e a glória para sempre, AMÉM.

- Pergunta sobre o Ano Bíblico.:

Quantos livros compõem a Bíblia Sagrada?

Resposta: 66

- Curiosidades Bíblicas.:

Por que Rubens, o filho mais velho de Jacó, perdeu a sua primogenitura?

Resposta: Por ter profanado o leito do seu pai. I Crônicas 5:1.

Fonte: http://www.ellenwhitebooks.com/biblia.asp?lista=1&livro=13&capitulo=5

- Versos Bíblicos.:

Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores; Salmos 1:1

Fonte: http://www.ellenwhitebooks.com/biblia.asp?lista=1&livro=19&capitulo=1&verso=1

- Meditação Matinal de EGW (Português).:

O que a Eternidade Reserva Para os Remidos

"Saciá-lo-ei com longevidade, e lhe mostrarei a Minha salvação" Sal 91:16.

Todos os tesouros do Universo estarão abertos ao estudo dos remidos de Deus. Livres da mortalidade, alçarão vôo incansável para os mundos distantes - mundos que fremiram de tristeza ante o espetáculo da desgraça; humana, e ressoaram com cânticos de alegria ao ouvir as novas que unia alma resgatada. Com indizível deleite os filhos da Terra entram de posse da alegria e sabedoria dos seres não caídos.

Participam dos tesouros do saber e entendimento adquiridos durante séculos e séculos, na contemplação da obra de Deus. Com visão desanuviada olham para a glória da criação, achando-se sóis, estrelas e sistemas planetários, todos na sua indicada ordem, a circular em redor do trono da Divindade. Em todas as coisas, desde a mínima até à maior, está escrito o nome do Criador, e em todas se manifestam as riquezas de Seu poder.

E ao transcorrerem os anos da eternidade, trarão mais e mais abundantes e gloriosas revelações de Deus e de Cristo. Assim como o conhecimento é progressivo, também o amor, a reverência e a felicidade aumentarão.

Quanto mais aprendem os homens acerca de Deus, mais Lhe admiram o caráter. Ao revelar-lhes Jesus as riquezas da redenção e os estupendos feitos do grande conflito com Satanás, a alma dos resgatados fremirá com mais fervorosa devoção, e com mais arrebatadora alegria dedilharão as harpas de ouro; e milhares de milhares, e milhões de milhões de vozes se unem para avolumar o potente coro de louvor.

"E "ouvi a toda a criatura que está no Céu, e na Terra, e debaixo da Terra, e que está no mar, e a todas as coisas que neles há, dizer: Ao que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, sejam dadas ações de graças, e honra, e glória, e poder para todo o sempre". Apoc. 5:13, O grande conflito terminou. Pecado e pecadores não mais existem.

O Universo inteiro está purificado. Uma única palpitação de harmonioso júbilo vibra por toda a vasta criação. DAquele que tudo criou emanam vida, luz e alegria por todos os domínios do espaço infinito. Desde o minúsculo átomo até ao maior dos mundos, todas as coisas, animadas e inanimadas, em sua serena beleza e perfeito gozo, declaram que Deus é amor. - GC, 674 e 675.

Fonte: http://www.ellenwhitebooks.com/?l=100&p=371

- Mensagens para Evangelistas.:

Devem estar na obra homens que estejam dispostos a ser ensinados quanto à melhor maneira de se aproximarem de indivíduos e famílias. Seu vestuário deve ser correto, mas não ostentoso, e suas maneiras, tais que não desagradem ao povo. Existe entre nós, como um povo, grande necessidade da verdadeira polidez. Ela deve ser cultivada por todos os que lançam mão da obra missionária. O Colportor-Evangelista, pág. 65.

Fonte: http://www.ellenwhitebooks.com/?l=43&p=65

- Mensagens sobre Escola Sabatina.:

Uma coisa é certa: tanto na igreja como na Escola Sabatina, existe muito pouco espírito de amor entre os adventistas do sétimo dia. Obreiros e alunos têm um alvo muito baixo. Todos precisam ter mais amplas, elevadas e santas aspirações e respirar uma atmosfera mais pura. De nossas Escolas Sabatinas devem sair moços e moças que se tornem missionários de Deus. Necessitam receber a melhor instrução e preparo religioso. Precisam daquela virtude que vem de Deus, juntamente com o conhecimento que os qualificará para cargos difíceis e de responsabilidade.

O crescimento intelectual deve ser tão notável como o desenvolvimento das forças físicas. O jovem deve sentir a necessidade de ser forte e competente, tanto intelectual como espiritualmente. Muitos falham em adquirir esse poder, não porque lhes falte a capacidade, mas por não se dedicarem com resoluto e diligente esforço. Devem aproveitar o máximo possível suas oportunidades, a fim de serem capazes de levar os encargos e partilhar das responsabilidades dos que estão cansados e sobrecarregados. A mais importante obra missionária é preparar obreiros que, no campo, preguem o evangelho a toda criatura. Conselhos Sobre a Escola Sabatina, pág. 86.

Fonte: http://www.ellenwhitebooks.com/?l=15&p=86

- Mensagens sobre Saúde.:

E ao passo que vos desejaríamos advertir a não comer em excesso, mesmo da melhor qualidade de comida, quereríamos também advertir aos que são extremistas a não erguerem uma falsa norma, e depois esforçarem-se por levar toda a gente a segui-la. Testimonies, vol. 2, págs. 374 e 375 e Conselhos Sobre o Regime Alimentar, pág. 208.

Fonte: http://www.ellenwhitebooks.com/?l=17&p=208

Como entender Salmo 18:6-10. Esse texto diz que podemos montar em anjos?

Vamos ao texto bíblico. “Na minha angústia, invoquei o SENHOR, gritei por socorro ao meu Deus. Ele do seu templo ouviu a minha voz, e o meu clamor lhe penetrou os ouvidos. Então, a terra se abalou e tremeu, vacilaram também os fundamentos dos montes e se estremeceram, porque ele se indignou. Das suas narinas subiu fumaça, e fogo devorador, da sua boca; dele saíram brasas ardentes. Baixou ele os céus, e desceu, e teve sob os pés densa escuridão. Cavalgava um querubim e voou; sim, levado velozmente nas asas do vento.” (Salmos 18:6-10).

Se você reparar bem no contexto do Salmo, nos versos anteriores ao verso 10, verá que está falando sobre Deus intervindo em resposta ao pedido de seu servo.

Quando diz que das narinas saiu fumaça não está querendo dizer que Deus solta fumaça pelas narinas.

Quando diz que cavalgou um querubim e voou também não quer dizer que os anjos devam ser montados.

Tudo isto é uma linguagem figurada usada para descrever a majestade e a velocidade com que Deus atua para defender os que confiam nele.

Mas os anjos são seres poderosos.

São criados por Deus e tem algumas características diferentes dos seres humanos como, por exemplo, voar.

FONTE: http://www.novotempo.org.br/radio/

Quem são os 144 mil mencionados no Apocalipse. Seria este o número total dos salvos?

A sua pergunta tem sido causa de muita controvérsia, pois há muita especulação em torno da definição dos 144.000. Este tema permite uma gama de diferentes interpretações onde muitos torcem o sentido bíblico segundo suas carências ou conveniências.

Contudo, há dois pontos que podemos desde o início deixar bem claros: 1º - O 144.000 é um número simbólico; 2º - este é um grupo especial entre a inumerável multidão dos salvos.

144.000 é um número múltiplo de 4 e de 12, que em profecia é um símbolo de plenitude. Na Bíblia nós temos 12 patriarcas, 12 tribos de Israel, 12 apóstolos, 12 fundamentos, 12 portais etc..

Temos também os 4 anjos segurando os 4 ventos dos 4 cantos da Terra, reforçando assim a idéia de plenitude. Uma profecia não pode ser interpretada como sendo parcialmente literal e parcialmente simbólica. Ou é uma ou outra.

Caso alguém queira dar um sentido totalmente literal, terá que assumir então que os salvos serão apenas os filhos de Israel, os judeus, e que o número de salvos de cada tribo é exatamente idêntico.

Isto logicamente é inadmissível, inclusive pelo fato que a maioria das tribos de Israel desapareceram completamente, perdendo assim suas distinções tribais.

Então temos que aceitar que este é um número simbólico para um Israel espiritual e que a menção das tribos apenas indica a amplitude da origem dos que serão selados, ou seja, de todas as nações gentílicas da Terra.

No capítulo 7 de Apocalipse, temos a descrição da grande multidão dos salvos, a qual ninguém pode enumerá-la e dentre eles estão os 144.000.

Eles (144.000) são apresentados como sendo as primícias dos salvos. Os antigos israelitas ofereciam a Deus a primeira amostra dos frutos da terra, como uma oferta de gratidão a Deus pela colheita que seguiria.

Assim, os 144.000 são uma pequena amostra da “inumerável” multidão que estarão contemplando a Cristo por ocasião da Sua volta. O mais importante não é saber quem são e sim quais são as características de caráter dos 144.000, como obter este caráter pelo poder de Jesus, e como se preparar para fazer parte desta grande multidão de salvos.

A Bíblia diz que eles não se contaminaram com “mulheres”. No final dos tempos quando a união dos elementos religiosos simbolizados por “mulheres” se realizar, eles exercerão uma pressão indescritível sobre os santos para que renunciem sua fidelidade a Deus e a Seus mandamentos e se unam a igreja apóstata.

Qualquer concessão a este poder seria uma contaminação doutrinária, uma traição a Deus, mas de acordo com a profecia os santos não cederam e estão em pé vitoriosamente sobre o monte Sião. A outra característica de caráter é que eles são imaculados, e em sua boca não se achou nenhum engano.

Agora, em Romanos, Paulo nos diz que não há um justo sequer. Sendo assim, como então poderá alguém ter um caráter imaculado e estar em pé diante do Cordeiro?

O que podemos entender com esta declaração, é que eles são cristãos autênticos e que conseguiram este caráter pelo poder transformador do evangelho. Ou seja, são pessoas que compreendem o que é justificação pela fé e se apoderam deste benefício oferecido por Cristo, e são cobertos com o manto de Sua justiça.

Eles são santos não porque possuem uma vida isenta de pecados, mas porque foram justificados pela graça de Cristo através de um relacionamento diário com Ele. É em função desta convivência que os 144.000 conseguem refletir o caráter de Cristo.

“Pela contemplação somos transformados”, e se contemplamos a Cristo diariamente, refletiremos o Seu caráter. Note que eles não possuem um caráter igual ao de Cristo, mas que refletem este caráter por estarem em sintonia com Jesus.

Cremos que estes aspectos são realmente merecedores da nossa atenção. Agora, saber quantos que literalmente serão selados não é da nossa alçada, pois não nos foi revelado, e por isso não devemos especular sobre este assunto. Apenas Deus pode julgar.

Nossa preocupação tem que estar centralizada em nossa ligação com Cristo, pois apenas através desta comunhão, como um galho ligado ao tronco, que poderemos produzir frutos de justiça. Esta é nossa única fonte de segurança e a única maneira de assegurar nossa vitória.FONTE: http://www.novotempo.org.br/radio/

O templo de Herodes (Ed 6:3 e 4)

Esse templo sucedeu o de Zorobabel, que após cerca de 500 anos de funcionamento, não tinha sido invadido ou destruído. Com tanto tempo assim, agora, na época de Jesus Cristo, Herodes o grande assume esse projeto na metade do seu reinado, tornando o templo seu maior projeto arquitetônico.

Os dois compartimentos foram concluídos em 18 meses, mais oito anos foram para o restante da construção, embora o processo de acabamento tenha durado muitos anos. (Jo 2:20).

Tanta magnificência assim, foi destruído em 70 d.C (profetizado por Jesus), na guerra entre judeus e romanos (Mt 23:38; 24:2).

Um detalhe importante é que nem o templo de Zorobabel nem o de Herodes continha a arca da aliança, onde estavam as 2 tábuas dos 10 mandamentos em pedra. A arca sumiu da face da terra logo após a destruição do templo de Salomão pelos babilônicos em 586 a.C. A tradição judaica diz que ela foi escondida por homens santos antes de a cidade ser saqueada.

Herodes mandou construir um hipódromo, duas torres em homenagem a sua esposa e dois filhos que mandara matar, teatro, muralhas, o seu palácio e várias outras grandes obras.

Mesmo que os evangelhos não dêem as descrições exatas do templo de Herodes, os escritos de Flávio Josefo (Ant. xx.11; War v.5) dão informações muito importantes quanto a isso. Os santuários sempre tiveram igualdade no que diz respeito a não fugir da tipologia apresentada, contudo, variava um pouco o número de pátio externo. O santuário possuía apenas 1 pátio, o templo de Salomão possuía dois, sendo um para os sacerdotes e outro para o povo, já o templo de Herodes, tinha quatro pátios, sendo um maior para não judeus (pátio dos gentios), o pátio das mulheres, o pátio de Israel (dos homens) e o pátio dos sacerdotes.

O templo de Herodes era chamado de segundo templo.

FONTE: http://www.osantuario.com.br/tempherodes.php

A Bíblia proíbe ou não a comemoração de aniversários?

Embora algumas religiões não concordem com a celebração de aniversários e datas comemorativas afins tais como o Natal e outras mais, não encontramos na Bíblia nenhuma proibição contra a comemoração de aniversários.

Com o tempo os hábitos e costumes de uma sociedade mudam. E não podemos considerar tudo o que é novo como mau ou pecaminoso. Por exemplo: ainda existem algumas pessoas que acham que a utilização de carros movidos à gasolina seja algo pecaminoso (não está escrito na Bíblia) e até hoje apenas usam cavalos e carroças.

Podemos perceber que nem tudo que não está registrado na Bíblia é em si mesmo errado. Daí a importância de entendermos e estudarmos a validade e as aplicações dos Dez Mandamentos da santa Lei de Deus.

Esta é uma porção da Bíblia escrita pelo próprio dedo de Deus que resume o que Deus espera dos seres humanos em todas as épocas, em todos os lugares e em todos os tempos. Você pode conferir em Êxodo, capítulo 20. Ali está claro que os princípios contidos nesses mandamentos se aplicam a todas as circunstâncias de nosso viver.

Eclesiastes 12:13 diz que “de tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem.” Quer um exemplo: a pessoa que abusa de sua saúde (fumando, bebendo, trabalhando demais etc...) está na verdade transgredindo o sexto mandamento: Não matarás!

As obrigações do homem para com Deus estão resumidas nos Dez Mandamentos. Devemos ter cuidado para não estarmos acrescentando às leis que Deus deixou, outras leis que apenas tornariam a nossa vida um fardo insuportável.

Nos dias de Jesus havia milhares de pequenas leis. Os fariseus se orgulhavam de seguir todas. Mas Jesus os criticou por esta rigidez e hipocrisia!

Mateus 23:23 relata: “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e tendes negligenciado os preceitos mais importantes da Lei: a justiça, a misericórdia e a fé; devíeis, porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas!”

A comemoração de datas festivas não constitui uma transgressão de nenhum dos Dez Mandamentos. Mas um cuidado precisa ser tomado ao ser celebrado o aniversário de um filho ou parente: a pessoa deve ser convidada a louvar a Deus por mais um ano de vida e não apenas pensar em receber presentes.

O fato da data do nascimento de Jesus não ter sido revelada, nos mostra que Deus está mais interessado que nós os seus filhos adoremos a Ele como o nosso criador e Salvador, do que estarmos celebrando dias e esquecendo o personagem principal das nossas vidas que é Deus.

Todos nós gostamos de receber presentes. Não há nenhum pecado nisso. O próprio Deus nos ofereceu o maior presente quando nos deu o seu filho Jesus Cristo. “Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.” (João 3:16).

Será que nos tornaremos orgulhosos por aceitar o presente de Deus? Não necessariamente. Mas devemos pedir a Deus que nos ajude a sermos humildes e bondosos, mesmo quando estamos nos alegrando em uma comemoração de aniversário.

Nosso desafio maior talvez não seja deixar de realizar cerimônias de aniversário, mas sim ajudar a nossos filhos a serem liberais para com o próximo e benevolentes para com os mais necessitados do que eles como aconselha Isaías 58:6.

FONTE: http://www.novotempo.org.br/radio/

A Bíblia e o espiritismo - parte 1

Neste ano, os espíritas comemoram os 150 anos de publicação de O Livro dos Espíritos. O último senso do IBGE revelou que há cerca de 2,7 milhões de espíritas no Brasil. Existem mais de mil autores espíritas e mais de 131 milhões de livros já foram editados. Entre eles, os mais vendidos são: Evangelho Segundo o Espiritismo, O Livro dos Médiuns , O Céu e o Inferno e o próprio O livro dos Espíritos. Espiritismo é o termo criado por Allan Kardec para identificar a doutrina que ele codificou sob a orientação de diversos espíritos, na segunda metade do século 19. No Brasil, Chico Xavier é o maior representante do grupo. Esses dados acima mostram que a filosofia espírita tem ganhado cada vez mais força e destaque, principalmente pela mídia brasileira. Novelas, filmes, literatura e até desenhos animados são usados para disseminar a filosofia espírita. E existe toda uma roupagem de amor, paz e caridade por trás do espiritismo.

São cinco os pilares fundamentais que servem de base para a doutrina espírita:

· A possibilidade de os espíritos voltarem a nascer (reencarnação).

· A sobrevivência da alma após a morte física (imortalidade da alma).

· A comunicação entre as almas dos desencarnados e dos encarnados. Intermediários entre o plano material e o espiritual (médiuns).

· Tudo que uma pessoa faz fica registrado numa espécie de "ficha espiritual". Toda vez que a pessoa reencarnar, vai resgatar os feitos bons e ruins do passado (Lei do Karma).

· Os espíritos evoluem com o tempo, passando pelas fases mineral, vegetal, animal e humana (evolução).

Mas o que a Palavra de Deus afirma sobre cada um desses pilares?

A Bíblia e o espiritismo - parte 2

O súbito aparecimento de um garoto que diz ser a reencarnação de seu falecido marido faz com que uma mulher relembre seu passado e as escolhas que fez na vida. Esse é, basicamente, o enredo do filme "Reencarnação", estrelado por Nicole Kidman. Assim como esse, muitos outros filmes, seriados, novelas já foram produzidos tendo como pano de fundo a idéia de que os mortos podem, de alguma forma, retornar a este mundo. Mas o que dizem as Escrituras Sagradas com relação a esta que é a primeira coluna do espiritismo: a reencarnação? Vejamos.

Gênesis 2:16 e 17 - "E ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De toda a árvore do jardim comerás livremente. Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás."

Aqui o próprio Deus, o Criador de todo o Universo, numa conversa com Adão e Eva os instrui sobre o perigo que corriam se desobedecessem Sua ordem. O resultado da desobediência seria a morte certa.

Gênesis 3:4 e 5 - "Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal."

A serpente foi usada como instrumento de Satanás, naquele momento, para seduzir e enganar Eva. A afirmação que ele fez foi totalmente contrária ao que Deus havia dito. Constitui-se, a partir daí, o conflito entre Deus e Satanás sobre o assunto: mortalidade/imortalidade da alma.

Alguns podem questionar afirmando que esses textos tratam da morte física do corpo, e não da alma. Mas veja o que a Palavra diz sobre isso:

Ezequiel 18:4 – "Deus diz: Eis que todas as almas são Minhas; como o é a alma do pai, assim também a alma do filho é Minha: a alma que pecar, essa morrerá."

Deus afirma que toda alma que pecar, morrerá. Logo, a alma é mortal. Não há menção alguma que sequer sugira que almas possam estar vagando em algum lugar ou encarnando em outro corpo.

I Timóteo 6:16 - "Aquele que tem, Ele só, a imortalidade, e habita na luz inacessível; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver, ao qual seja honra e poder sempiterno." O texto faz menção a Deus, o único que possui a imortalidade inerente.

João 6:54 - "Quem come a Minha carne e bebe o Meu sangue tem a vida eterna, e Eu o ressuscitarei no último dia." Aqui Jesus fala sobre ressurreição, algo totalmente diferente de reencarnação.

Conclusão: Na Bíblia não há menção alguma à reencarnação, muito pelo contrário, a Palavra afirma que se morre apenas uma vez, vindo depois disso o juízo, e que Deus é o único que possui imortalidade inerente.

A Bíblia e o espiritismo - parte 3

E quanto a tal "imortalidade da alma"? Note o que diz Eclesiastes 9:5 e 6: "Porque os vivos sabem que hão de morrer, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco terão eles recompensa, mas a sua memória fica entregue ao esquecimento. Também o seu amor, o seu ódio, e a sua inveja já pereceram, e já não têm parte alguma para sempre, em coisa alguma do que se faz debaixo do sol."

Salomão, inspirado por Deus, deixa claro que os mortos não sabem de nada, não vêem nada, não sentem nada. Não têm mais parte em nada do que se faz neste mundo. Segundo o texto, é impossível que uma pessoa que tenha morrido interaja de alguma maneira com os vivos. No Salmo 146:4, é dito que quando a pessoa morre, naquele momento "perecem todos os seus desígnios".

Eclesiastes 12: 7 - "E o pó volte à terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu."

Segundo a Bíblia, espírito é o ruach, ou simplesmente fôlego. No ato da criação do ser humano, Deus promoveu a união de dois elementos para formar um terceiro: "Então, formou o Senhor Deus ao homem do pó da terra e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o homem passou a ser alma vivente." Pó da terra (carbono, enxofre, hidrogênio, oxigênio, ferro...) + fôlego de vida (energia vital, respiração, fôlego...) = alma vivente (nephesh, ser humano). Note que o texto diz que Adão se tornou alma vivente e não que teria recebido uma alma. Na morte, segundo a Bíblia, o processo é inverso: o pó volta ao pó, o fôlego (espírito), que não se trata, portanto, de uma entidade consciente, volta a Deus e a alma (pessoa) deixa de existir (até a ressurreição).

Hebreus 9:27 - "E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo." O Homem nasce, cresce e morre apenas uma vez.

Conclusão: A idéia de imortalidade da alma teve início na criação, quando Satanás disse a Eva que ela não morreria se comesse do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Essa idéia, segundo a Bíblia, surgiu na mente de Satanás, idéia essa totalmente contrária ao que Deus revelou. Depois, outras culturas trataram de dar formas e contornos diferenciados à mesma idéia, como ocorreu no caso do dualismo grego, que ensinava ser o corpo uma espécie de mero "envoltório" da alma (que para eles se tratava de uma entidade imaterial).

A vantagem do inimigo com essa ideologia é que, crendo assim, o ser humano passa a não depender mais daquele que é "o caminho, a verdade e a vida", Jesus Cristo. (Aliás, para o espiritismo, Jesus não é Deus, mas um "espírito evoluído" à semelhança de quem podemos nos tornar. O anjo caído queria ser como Deus. Não conseguiu e agora tenta rebaixar o Deus Filho à posição de simples "espírito".)

A Bíblia e o espiritismo - parte 4

Outro pilar do espiritismo é conhecido como Lei do Karma. Mas a Bíblia repele frontalmente também essa idéia. Note o que escreveu o apóstolo João: "E, passando Jesus, viu um homem cego de nascença. E os seus discípulos lhe perguntaram, dizendo: Rabi, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego? Jesus respondeu: Nem ele pecou nem seus pais; mas foi assim para que se manifestem nele as obras de Deus."

Quando Jesus disse "Nem ele pecou nem seus pais", não precisaria dizer mais nada. Acabou aí com qualquer idéia sobre karma. Como é possível crer que Jesus, que é o próprio Deus, tradução maior do amor, poderia consentir com algo assim? Deus seria realmente capaz de fazer com que Seus filhos nascessem com alguma deficiência porque em "outra vida", da qual nem se lembram, não praticaram o bem? Deus não foi, não é e nunca será autor de nada que é mal.

Gálatas 6:7 - "Não erreis: Deus não Se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará." Aqui fica claro que muitos dos males deste mundo são conseqüência dos atos que as próprias pessoas cometem, em vida. Como, por exemplo, uma pessoa que fuma a vida inteira e adquire câncer, ou alguém que bebe o tempo todo e é acometido de cirrose.

Pode demorar anos, ou até ocorrer imediatamente, mas as conseqüências dos nossos atos certamente virão. É a lei da causa e efeito.

Eclesiastes 9:2 - "Tudo sucede igualmente a todos: o mesmo sucede ao justo e ao ímpio, ao bom e ao mau, ao puro e ao impuro; assim ao que sacrifica como ao que não sacrifica; assim ao bom como ao pecador; ao que jura como ao que teme o juramento."

O mal é conseqüência do pecado. O pecado entrou no mundo por meio de um só, mas contaminou todos os seres humanos. Se todos somos pecadores, todos também sofremos. O sofrimento vem para todos, não faz distinção.

Conclusão: Às vezes atribuímos a Deus características e ações que mesmo nós, seres humanos com tendência ao mal, jamais faríamos, como condenar alguém que ignora os fatos sobre Deus. João diz que “Deus é amor” (1Jo 4:8). E essa revelação deve sempre nortear nossos pensamentos e conclusões sobre o Pai celestial.

A Bíblia e o espiritismo - parte 5

Sobre os Médiuns, a Bíblia também é taxativa: "Não vos virareis para os adivinhadores e encantadores; não os busqueis, contaminando-vos com eles. Eu sou o Senhor vosso Deus. ... Quando alguém se virar para os adivinhadores e encantadores, para se prostituir com eles, Eu porei a minha face contra ele, e o extirparei do meio do seu povo. ... Quando, pois, algum homem ou mulher em si tiver um espírito de necromancia ou espírito de adivinhação, certamente morrerá; serão apedrejados; o seu sangue será sobre eles" (Levítico 19:31 e 20:6, 27).

Deuteronômio 18:10 - "Entre ti não se achará quem faça passar pelo fogo a seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro."

Conclusão: Deus instrui Seu povo a não procurar qualquer tipo de adivinhos, encantadores, médiuns, ou qualquer pessoa que diga conhecer o futuro ou falar com espíritos. Deixa claro que se afastará tanto dos que mexem com isso, quanto dos que procuram se consultar com eles. E afirma ainda que o resultado disso tudo é a morte. A prática do contato com os mortos é abominável para Deus - e Lhe é abominável porque afasta dEle os filhos que tanto ama. Isso Deus não suporta ou tolera.

A Bíblia e o espiritismo - última parte

E quanto ao conceito espírita de Evolução? Eclesiastes 3:19 e 20 responde: "Porque o que sucede aos filhos dos homens, isso mesmo também sucede aos animais, e lhes sucede a mesma coisa; como morre um, assim morre o outro; e todos têm o mesmo fôlego, e a vantagem dos homens sobre os animais não é nenhuma, porque tudo é vaidade. Todos vão para um lugar; todos foram feitos do pó, e todos voltarão ao pó."

Salomão afirma que, do ponto de vista da morte, não existe vantagem alguma do homem sobre o animal. Os dois foram criados por Deus, que lhes deu vida. Após a morte, ambos - animal e ser humano, que foram feitos do pó - ao pó retornam.

Gênesis 2:7, 21-22 - "E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida; e o homem tornou-se alma vivente. ... Então o Senhor Deus fez cair um sono pesado sobre o homem, e este adormeceu; tomou-lhe, então, uma das costelas, e fechou a carne em seu lugar; e da costela que o senhor Deus lhe tomara, formou a mulher e a trouxe ao homem."

Gênesis 1:27 - "Criou, pois, Deus o homem à Sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou." Deus criou o ser humano à Sua imagem e semelhança. Eram obras perfeitas até a entrada do pecado no Éden. A raça humana e a vida em geral, neste planeta, começou a "involuir" praticamente em todos os sentidos, inclusive geneticamente falando. É no mínimo contraditório falar em evolução, quando se vê que a raça humana, comparada com o que Deus criou originalmente, tem degenerado em vários aspectos.

Conclusão: Acreditar que o próprio ser humano pode pagar por seus pecados, retornando em outras vidas cada vez mais evoluído e perfeito, é tirar o mérito de Jesus, que deu a própria vida para salvar os pecadores. O sacrifício foi dEle; só o filho de Deus poderia pagar; o próprio Criador e nenhuma criatura.

Jesus disse que as Escrituras constituem a Palavra de Deus. A Bíblia, com suas inúmeras passagens, derruba os cinco principais pilares do espiritismo. A Bíblia é clara quanto à criação do homem, feita pelas próprias mãos de Deus, que soprou o fôlego de vida nas narinas de Sua criatura perfeita.

Sabemos que Deus deu livre arbítrio para todos os filhos escolherem o próprio caminho. Porém, por meio de Sua palavra, Ele nos instrui na verdade. Seguir a filosofia espírita é uma decisão (e deve ser respeitada), porém, é importante saber que os principais pilares defendidos por esse grupo não têm e nunca tiveram embasamento bíblico. Portanto, dizer que o espiritismo está de acordo com as Escrituras Sagradas é um grande equívoco.

Graciela Rodrigues, jornalista em São Paulo, com Michelson Borges

Se quiser saber mais sobre o que a Bíblia ensina a respeito da morte, clique aqui.

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O templo de Zorobabel (Ed 6:3 e 4)

Não há tantas informações sobre esse templo, em 536 a.C, com a volta da primeira leva de cativos, de Babilônia, os judeus começaram então a reconstrução do que era o templo de Salomão.

Na época o governador era Zorobabel, Josué era líder chave e importante neste cenário, já haviam restaurado o altar, porém a obra no templo tornou-se mais lenta.

Os profetas levantados por Deus foram Ageu e Zacarias, que incentivando o povo à reconstrução do templo, lembrava-os inclusive de existirem cartas do Rei Ciro que os autorizava a reconstrução.

Embora tivessem começado com carinho e presteza, acomodaram-se por causa das dificuldades e o trabalho foi paralisado.

Os inimigos, samaritanos, que prejudicaram a obra fazendo-a ficar parada por mais de 15 anos, fez com que os judeus ficassem acomodados e desanimados, outro motivo era que o templo era inferior ao de Salomão.

Ageu os encorajou com a mensagem de Deus, de que a glória deste templo ultrapassaria a do anterior. A parte mais importante do santuário é a presença de Deus. Aproximadamente 500 anos anos mais tarde, Jesus Cristo caminharia pelos átrios do templo.

Deus pergunta ao povo como podiam viver com tanto luxo, enquanto a sua casa estava em ruínas. O templo era o símbolo do relacionamento entre Judá e o Senhor, mais ainda estava demolido. Ao invés de terminarem a obra, o povo empregava tempo para embelezar suas próprias casas, porém, quanto mais trabalhavam para si mesmos, menos tinham, porque ignoravam sua vida espiritual. O seu trabalho não era produtivo, não era frutífero e suas posses materiais não eram satisfatórias.

O problema de Judá eram suas prioridades.

O povo só começou a reconstrução após 23 dias de Ageu ter anunciado sua mensagem.

Somente em 515 a.C (Ed 6:15) é que foram concluir devido a problemas, tempos angustiosos, construiam com uma mão na espada e outro na ferramenta de trabalho.

Não consta nenhuma informação sobre suas dimensões ou medidas, contudo, supomos ser inferior ao templo de Salomão, de forma que cidadãos diziam que ao terminar a construção seria como "nada", essa foi a expressão usada na época.

Ag 2:3-4 - Quem há entre vós, dos sobreviventes, que viu esta casa na sua primeira glória? Em que estado a vedes agora? Não é como nada em vossos olhos? Ora, pois, esforça-te, Zorobabel, diz o Senhor, e esforça-te, sumo sacerdote Josué, filho de Jeozadaque, e esforçai-vos, todo o povo da terra, diz o Senhor, e trabalhai; porque eu sou convosco, diz o Senhor dos exércitos,

Recolocaram os fundamentos do templo, imediatamente Deus os abençoou. Ele não esperou o projeto ser concluído. O Senhor freqüentemente envia seu encorajamento e aprovação assim que damos os primeiros passos em obediência. O anseio de Deus é nos abençoar!

Deus concluiu sua mensagem a Zorobabel com a tremenda afirmação: "Porque te escolhi". A mensagem tinha o objetivo de ensinar o povo suas verdadeiras prioridades.

Deus sempre quis estar com seu povo, amém!

 FONTE: http://www.osantuario.com.br/tempzorobabel.php

- Pergunta sobre o Ano Bíblico.:

Que cidade é descrita como prostituta e inimiga da verdade e do povo de Deus?

Resposta: Babilônia (Apocalipse 19)

- Curiosidades Bíblicas.:

Qual o nome que deram à serpente de bronze levantada por Moisés no deserto?

Resposta: Neustã. II Reis 18:4.

Fonte: http://www.ellenwhitebooks.com/biblia.asp?lista=1&livro=12&capitulo=18

- Versos Bíblicos.:

As palavras dos sábios são como aguilhões; e como pregos bem fixados são as palavras coligidas dos mestres, as quais foram dadas pelo único pastor. Eclesiastes 12:11

Fonte: http://www.ellenwhitebooks.com/biblia.asp?lista=1&livro=21&capitulo=12&verso=11

- Meditação Matinal de EGW (Português).:

O Reino de Amor de Cristo

"O reino e o domínio, e a majestade dos reinos debaixo de todo o céu, serão dados ao povo dos santos do Altíssimo". Dan. 7:27.

O governo do reino de Cristo é diferente de qualquer governo terrestre. É uma representação do caráter das que compõem o reino. ... Sua corte é presidida pelo santo amor, e seus encargos e designações são agraciados pelo exercício da caridade. Encarrega Ele os Seus servos de introduzirem a piedade e a benignidade, Seus próprios atributos, no exercício de todos os seus encargos.

O poder de Cristo, tão-somente, pode operar a transformação do coração e da mente, que têm de experimentar todos os que desejam, com Ele, participar da nova vida no reino de Deus. .. Para servi-Lo corretamente, temos de ser nascidos do Espírito divino. Este purificará o coração e renovará a mente, dando-nos nova aptidão para conhecer e amar a Deus. Levar-nos-á a voluntária obediência a todas as Suas ordens. Isto é culto verdadeiro.

"Os teus olhos verão a Jerusalém, habitação tranqüila, tenda que não será removida, cujas estacas nunca serão arrancadas, nem rebentada nenhuma de suas cordas. Mas o Senhor ali nos será grandiosa, fará as vezes de rios e correntes largas. ... Porque o Senhor é o nosso Juiz; o Senhor é o nosso Legislador, o Senhor é o nosso Rei: Ele nos salvará. ... Nenhum morador de Jerusalém dirá: Estou doente; porque ao povo que habita nela perdoar-se-lhe-á a sua iniqüidade". Isa. 33:20-24.

"Vós folgareis e exultareis perpetuamente no que Eu cria", exorta o Senhor; porque eis que crio para Jerusalém alegria, e para o seu povo regozijo. E exultarei por causa de Jerusalém, e folgarei do Meu povo, e nunca mais se ouvirá nela nem voz de choro nem de clamor ...

Eles edificarão casas, e nelas habitarão; plantarão vinhas, e comerão o seu fruto. Não edificarão para que outros habitem; não plantarão para que outros comam; porque a longevidade do Meu povo será como a da árvore, e os Meus eleitos desfrutarão de todo as obras das suas próprias mãos. ... Não farão mal nem dano algum em todo o Meu santo monte, diz o Senhor" Isa. 65:13-25. Nos Luqares Celestiais, p. 372.

Fonte: http://www.ellenwhitebooks.com/?l=100&p=368

- Mensagens para Evangelistas.:

"Então, disse eu: Ai de mim, que vou perecendo! Porque eu sou um homem de lábios impuros e habito no meio de um povo de impuros lábios; e os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos! Mas um dos serafins voou para mim trazendo na mão uma brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz; e com ela tocou a minha boca e disse: Eis que isto tocou os teus lábios; e a tua iniqüidade foi tirada, e purificado o teu pecado.

Depois disso, ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por Nós? Então, disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim." Isa. 6:5-8. Esta declaração será repetida muitas vezes. O Senhor deseja que muitos tomem parte nesta grande obra, esses que são consagrados, cujo coração é humilde e que estão dispostos a empenhar-se em qualquer ramo que exija seu serviço. Manual do Colportor, págs. 22-24 e O Colportor Evangelista, pág. 59.

Fonte: http://www.ellenwhitebooks.com/?l=43&p=59

- Mensagens sobre Escola Sabatina.:

Tem sido provado no campo missionário que, seja qual for o talento da pregação, se a parte de trabalho é negligenciada, se não se ensina o povo como trabalhar, como dirigir reuniões, como desempenhar sua parte no labor missionário, como alcançar com êxito o povo, a obra será mais ou menos um fracasso. Há também muito a ser feito na obra da Escola Sabatina, no que respeita a levar o povo a sentir sua obrigação e fazer sua parte. Deus os chama para que trabalhem para Ele, e os pastores devem guiar-lhe os esforços. Testimonies, vol. 5, pág. 256 e Conselhos Sobre a Escola Sabatina, pág. 83.

Fonte: http://www.ellenwhitebooks.com/?l=15&p=83

- Mensagens sobre Saúde.:

Posto que se tenha advertido contra o perigo de contrair enfermidades pelo uso de manteiga e contra os males provenientes do uso abundante de ovos por parte das crianças, não devemos considerar violação do princípio, usar ovos de galinhas bem tratadas e convenientemente alimentadas. Os ovos contêm propriedades que são agentes medicinais neutralizantes de certos venenos. Conselhos Sobre o Regime Alimentar, pág. 207.

Fonte: http://www.ellenwhitebooks.com/?l=17&p=207

A vida da atriz Angelina Jolie foi marcada por alguns escândalos no passado. Ele teve relacionamentos conturbados e usou drogas. Mas nunca é tarde para mudar. O nome dela significa “pequeno anjo”, em italiano. E é exatamente isso que ela tem sido para muitas crianças ao redor do mundo. Envolvida há sete anos em trabalhos humanitários, Angelina conta que durante os primeiros dois anos chorava continuamente nas viagens. Hoje, diz que aprendeu a controlar melhor o sentimento de desespero diante de tanta miséria, e que busca meios que viabilizem soluções para os problemas que encontra.

Como embaixadora da boa vontade das Nações Unidas, ela tem percorrido dezenas de países: Chade, Costa Rica, Índia, Paquistão, Líbano, Sudão, Tailândia, Sri Lanka, Tanzânia, Equador, Namíbia, Camboja, Serra Leoa, entre outros. Na foto ao lado, ela está em Nova Délhi, Índia, durante uma visita a crianças refugiadas afegãs.

Na foto abaixo, ela abraça um garoto africano de sete anos de idade, traumatizado pelos tantos conflitos tribais que já presenciou. O menino é excessivamente agitado, motivo pelo qual a família o mantém amarrado o tempo todo. Durante a visita, Angelina o tratou com carinho e o abraçou. O menino aquietou-se.

Jolie foi a primeira pessoa a ser agraciada com o título de “Cidadã do Mundo”, conferido pelas Nações Unidas. Ela disse: “Eu não me sinto apenas americana, mas também cidadã do mundo.” Ela também foi escolhida pela revista Time como a segunda mulher mais influente do globo.

Além de emprestar sua imagem e doar seu tempo e dinheiro a refugiados e órfãos, ela procura levar aquilo que vê nas viagens até os líderes mundiais e governantes dos países ricos, propondo soluções e cobrando ações. E dá exemplo. Segundo a Time, Jolie doa um terço de seus rendimentos em prol das causas humanitárias.

Envolver-se tão intensamente em cada projeto humanitário também tem seus riscos. Enquanto visitava Angola juntamente com a Unicef, após a guerra em 2002, a atriz foi contaminada pela malária, chegando quase a perder a audição. Na época, ao comentar o episódio numa entrevista, afirmou: “Existem alguns riscos que são dignos de se correr, porém o medo de riscos é indesculpável. Você tem que defender aquilo em que acredita.”

Noutra entrevista, ela afirma que durante a adolescência era um tanto rebelde, e que não conseguia se imaginar constituindo família algum dia. E acrescenta que a oportunidade de colaborar para uma causa mais nobre mudou toda a sua maneira de enxergar a vida. “O que eu tenho feito tem me dado uma nova perspectiva e me levado a descobrir um outro mundo, de dor e medo. Alcançar o próximo me conduziu a uma vida de significado.”

Certa vez, interrogada por um jornalista sobre suas motivações humanitárias, ela respondeu: “Gostaria que Maddox [filho adotivo] se recordasse de mim não apenas como uma atriz que atuou bem e que por isso ganhou prêmios, mas também como alguém que se preocupou com os outros e que fez, ou que pelo menos tentou, com que o mundo fosse melhor para os outros.”

Segundo a psicóloga Camila Piza, Angelina representa este momento de “ressaca e digestão dos tempos de excesso”, em que questões antes tidas como públicas viram responsabilidade pessoal.

“Uma heroína com os olhos voltados para o mundo real, que ela tenta melhorar com compaixão e bravura. Guerreira e frágil, a diva ambígua constrói, com um velho coração maternal, uma nova família multirracial”, definiu a revista Veja.

“Felicidade é a certeza de que a nossa vida não está se passando inutilmente”, escreveu Érico Veríssimo.

Provavelmente você não tenha tantos recursos ou a influência de uma Angelina Jolie. Mas todos podemos fazer alguma coisa por alguém: por nossa família, por nossos vizinhos, por nossa cidade... Comece 2008 assumindo uma nova postura diante da vida e do semelhante. Faça diferença na vida de alguém e procure seguir os bons exemplos que, graças a Deus, ainda há.

Marcadores: crianças, família, mulher

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Quem é a Pedra mencionada em Mateus 16:18. É Pedro ou Cristo?

Vamos ao texto de Mateus 16:18: “Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.”

Esta declaração de Cristo, “sobre esta pedra”, tem sido interpretada de várias formas: 1º - a pedra simbolizando Pedro. 2º - a pedra simbolizando a fé que Pedro demonstrou em Jesus. 3º - a pedra simbolizando Cristo.

Nós podemos chegar a uma conclusão inequívoca quando pesquisamos a Palavra de Deus em busca da verdade sobre este assunto, especialmente os escritos dos apóstolos que ouviram pessoalmente esta declaração de Jesus.

O próprio Pedro jamais se referiu a si mesmo como sendo esta pedra, mas de forma clara e consistente, ele diz que esta pedra representa Cristo.

Ele chega ao ponto de dizer que não há nenhum outro nome debaixo do céu, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos, a não ser através desta Pedra, rejeitada pelos homens (Atos 4:8-12; I Pedro 2:4-8).

O nosso Senhor usou várias vezes este símbolo da pedra referindo-se a Si mesmo (Mat. 21:42; Lucas 20:17-18). Em outras partes da Bíblia encontramos diversas passagens que relacionam a pedra como um termo específico para Deus (Deut. 32:4; Salmos 18:2; etc).

Isaías 32:2, fala da grande Rocha em terra sedenta; e da Pedra preciosa, angular, solidamente assentada (28:16).

Em I Cor. 10:4, Paulo diz que esta Pedra era Cristo (ver também II Samuel 22:32; Salmos 18:31).

Jesus também se referiu a Pedra como sendo a Sua Palavra, a qual é o único alicerce seguro para o homem (Mateus 7:24-25), e que Ele é a Palavra Viva (João 1:1; Marcos 8:38; João 3:34; 6:63,68; 17:8).

Paulo claramente afirma que Cristo é o único fundamento da Igreja (I Cor. 3:11). Pedro também diz que Cristo é o fundamento (a Rocha) sobre o qual construímos o templo espiritual como pedras vivas, ou tijolos, (ver Efésios 2:21; I Pedro 2:4-8).

Quando Pedro fez sua declaração de fé, o fez em nome de todos os demais discípulos, pois a pergunta havia sido feita para o grupo. Nenhum dos discípulos jamais entendeu que Jesus estava concedendo a Pedro uma distinção especial entre eles.

Tanto é que continuavam discutindo sobre quem seria o maioral entre eles. Caso Jesus tivesse dado a Pedro uma posição de liderança não haveria mais motivo para tanta discussão.

Os escritores do Novo Testamento jamais fizeram menção de qualquer autoridade revestida sobre Pedro, muito pelo contrário, pois em várias ocasiões Pedro foi publicamente advertido por eles.

Os chamados pais da Igreja, como Augustinho e Crisóstomo, jamais aceitaram a idéia de Pedro como sendo o chefe supremo da Igreja. O historiador Eusébio, cita uma declaração de Clemente de Alexandria, na qual ele afirma que no concílio de Jerusalém, Pedro, Tiago e João não disputavam pela supremacia da Igreja, mas que escolheram Tiago o Justo, para ser o líder entre eles (ver Atos 15).

Como então se deve interpretar esta passagem? Na língua grega existem dois termos para pedra: 1º - “petra” que significa uma enorme massa de rocha, a qual além de ser grande, é fixa ou imovível; 2º - “petros” que significa uma pequena pedra, ou um pedregulho. Assim podemos dizer que Cristo se dirigiu a Pedro desta forma: Tu és “petros” (pedregulho) e sobre esta “petra” (rocha, se referindo a Si mesmo), construirei a minha Igreja.

Na parábola registrada em Mateus 7:24-27, Cristo diz que o homem sábio constrói sua casa sobre a Rocha, e que qualquer edifício construído sobre “Pedro”, ou sobre um homem falho como este discípulo, era mesma coisa que construir sua casa sobre a areia.

FONTE: http://www.novotempo.org.br/radio/

"A fanfarra católica". Esse foi o título da coluna do André Petry na Veja da semana passada (19/12).

Comentando a greve de fome do bispo Luiz Flávio Cappio contra a transposição do Rio São Francisco, Petry escreveu: “Ao entrar com seu peso institucional num tema que não lhe diz respeito como guardiã da fé católica, a Igreja volta a exibir sua propensão a tutelar a todos, policiar a todos, e não apenas seu rebanho – como faz no caso do aborto, do casamento gay [tema recorrente do Petry], da pílula do dia seguinte, das células-tronco...”

Sem querer, Petry destaca algo que já ocorreu no passado e vai ocorrer num futuro breve.

A propósito, você já leu o livro O Grande Conflito, de Ellen White? Que tal incluí-lo na sua lista de leitura para 2008?

Marcadores: ellen white, profecia

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Existe uma nova corrida por armas nucleares em curso - dessa vez nos hospitais. Os centros médicos estão envolvidos em um esforço por transformar os aceleradores de partículas nucleares, até recentemente usados apenas para pesquisas exóticas de Física, em suas mais recentes armas na batalha contra o câncer. Alguns especialistas dizem que esses esforços apontam tanto para os pontos mais positivos quanto para os mais negativos do sistema de mercado usado nos serviços de saúde dos Estados Unidos, que tendem a promover o uso dos mais recentes e mais dispendiosos tratamentos - ainda que não haja muitas provas de benefício à saúde -, sem levar em conta os custos cada vez mais elevados, que têm impacto sobre a sobrecarregada a economia do país.

As máquinas aceleram prótons até uma velocidade próxima à da luz, e os disparam contra tumores. Os cientistas dizem que os feixes de prótons são mais precisos que os raios-x hoje em uso na radioterapia, o que significa uma redução nos efeitos colaterais gerados pela radiação dispersa e, possivelmente, em nível de cura mais elevado.

Mas um acelerador de partículas de 222 t - e uma edificação de 100 m de comprimento e com paredes de até 5,5 m de espessura para alojá-lo - podem custar mais de US$ 100 milhões. Isso torna um centro de prótons, nas palavras de um fornecedor de equipamentos, "a mais dispendiosa ferramenta médica que existe".

Até 2000, os Estados Unidos dispunham de apenas um centro de terapia por próton instalado em hospitais. Agora há cinco deles, e outros 12 ou mais foram anunciando. Além disso, planos para a construção de um número ainda maior de instalações como essas já foram anunciados.

Alguns especialistas afirmam que existe imensa necessidade de mais centros de prótons. Mas outros alegam que a mentalidade de corrida armamentista terminou por assumir o controle, e os centros médicos estão tentando liderar a adoção desse tipo de equipamento a fim de tirar vantagem do prestígio - e dos lucros - que um centro de terapia por prótons poderia oferecer. ...

"É uma simples questão de Física", disse o médico Jerry Slater, diretor de medicina radiológica do Centro Médico da Universidade Loma Linda [tradicional universidade adventista do sétimo dia], no sul da Califórnia. "Cada feixe de raios-x que eu utilizo coloca a maior parte da dose de radiação em lugar diferente daquele que desejo." Em contraste, ele afirma, os feixes de prótons dirigem a maior parte da dose ao tumor.

O centro médico de Loma Linda construiu o primeiro centro de terapia por prótons nos Estados Unidos, em 1990, e já tratou 13 mil pacientes. O sucesso da unidade inspirou esforços semelhantes.

Surgiram empresas para ajudar a financiar, construir e operar os centros de tratamento por prótons. Em alguns caso, governos locais e estaduais, em um esforço por atrair turistas médicos, decidiram colaborar. Os recursos obtidos dessa maneira estão permitindo que centros de terapia por prótons sejam construídos até mesmo por hospitais comunitários ou grupos de médicos. ...

(Terra)

Nota: O documentário "História da Igreja" mostra, entre outras coisas, o centro médico da universidade adventista de Loma Linda.

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Manter a forma física é melhor do que apenas ser magro. Dois homens estão lado a lado. Um é magro, com pouco índice de gordura no corpo, porém sedentário. O outro é obeso, mas pratica exercícios físicos com regularidade. Qual dos dois tem chance de viver por mais tempo? A resposta pode surpreender muita gente: o obeso.

Esse é o resultado de uma pesquisa publicada no Journal of the American Medical Association (Jama). Um grupo de 2 603 sexagenários foi acompanhado durante 12 anos. Eles foram classificados de acordo com o índice de massa corporal, medida da cintura e porcentagem de gordura localizada. A forma física foi avaliada de acordo com o desempenho na corrida.

Durante a pesquisa, 450 participantes morreram, a maioria por diabete e infarto, relacionados a ambos os fatores (falta de exercício e obesidade). O risco maior de morte era o de quem tinha sobrepeso, mas essa propensão diminuía à medida em se levava em conta a forma física.

Os médicos acreditam que o mesmo resultado pode ser aplicado às populações mais jovens e às mulheres (do grupo pesquisado, 80% eram homens).

Novos estudos, porém, devem ser conduzidos para essa confirmação. É notícia alentadora para os obesos. O resultado do estudo, acreditam os médicos, pode motivar os gordinhos a não achar que o jogo está perdido. A boa nova, no entanto, precisa vir acompanhada de um alerta: o sobrepeso ainda é um fator de risco.

FONTE: http://emersonnolasco.blogspot.com/

Seminário do Dia do Senhor–III

 Dr. Samuele Bacchiocchi
Tradução de Azenilto Brito

Introdução

        [Dr. Carl Coffmann, Chefe do Depto. de Religião da Universidade Andrews]:

        Bem-vindos à terceira sessão deste Seminário do Dia do Senhor. Nas duas primeiras apresentações captamos o desafio do grande valor do sábado para cada um de nós. Sabemos a importância de uma correta relação com o Senhor do Sábado. Agora estamos vendo mais claramente a grande necessidade para o sábado do Senhor.

        Eu aprecio a convicção e emoção que o Dr. Bacchiocchi traz a essas grandes verdades bíblicas. Em nossa última sessão lembram-se que ele indicou sete formas específicas em que o sábado permite ao nosso Senhor enriquecer nossas vidas com uma medida maior de Sua divina paz e descanso.
        O sábado nos faz recordar o descanso da Criação, o descanso em saber que Deus está presente conosco. Traz-nos descanso da competição sem misericórdia da vida diária, descanso para sabermos que pertencemos a Deus. Descanso das tensões sociais, o glorioso descanso de redenção e restauração, e descanso em servir, fazer o bem, estar mais próximo da família, amigos e semelhantes.

        Esta terceira apresentação nos desafia com o conceito do serviço genuíno. O Dr. Bacchiocchi nos ajudará a ver o sábado como um tempo para o serviço. Este será um estudo muito prático, como fazer do tempo do sábado uma ocasião de enriquecedora experiência de serviço a Deus e aos outros.
Primeiramente ouçamos Karry McComb entoar um dos cânticos favoritos da Igreja Cristã, o belo e amado Salmo 23. Sua esposa Tammy o acompanha ao piano.

        Ao orarmos, peçamos a Deus, o Grande Pastor, para falar-nos numa maneira especial mediante o cântico de Karry, e pela mensagem do irmão Sam.

        Oremos: Querido Pai celeste, quando Te aceitamos descobrimos o Verdadeiro Pastor. O salmo diz que “o Senhor é o meu pastor”. Ajudar-nos a regozijar-nos nessa promessa e tornar-nos pastores servidores, particularmente no sábado, para ajudarmos outros a compartilhar o relacionamento pastor-ovelha também, em nome de Jesus, amém.

Karry McComb interpreta, “O Senhor É o Meu Pastor”.

        Muito obrigado Karry e Tammy por esta bela apresentação do Salmo do Bom Pastor. A contribuição de vocês a este Seminário do Dia do Senhor é verdadeiramente apreciada por todos nós, e também muito obrigado por terem vindo, amigos, a esta 3a. sessão do Seminário do Dia do Senhor. Muitos dentre vocês que assistiram às primeiras duas sessões me disseram que o que compartilhamos grandemente os enriqueceu na compreensão e experiência do santo dia de Deus e confio em que acharão esta terceira apresentação ainda mais informativa e inspiradora do que as duas primeiras.
Agora o alvo desta terceira apresentação é nos ajudar a descobrir, explorar, talvez mais plenamente, como o sábado nos propicia uma oportunidade singular de nos servirmos individualmente e servirmos a nossa sociedade em geral.

        Vivemos hoje numa sociedade muito excitante e paradoxal, não é verdade? Podemos sintonizar nossos rádios e TVs para ouvir sons e fotos derivados do espaço exterior, contudo há muitos em nossa sociedade hoje que têm dificuldade em sintonizar suas almas com Deus e ouvir a sua voz. Podemos percorrer os céus com nossos jatos supersônicos, não obstante há muitos em nossa sociedade que têm dificuldade em alcançar o necessitado, o pobre, o desanimado, o frustrado que vive na sua vizinhança. Vivemos e nos movemos entre grandes multidões, todavia há muitos em nossa sociedade que se sentem muito sozinhos, estão experimentando o que chamamos de crise de identidade. Sim, podemos apertar uns poucos botões e falar com alguém que vive do outro lado do oceano, enquanto há tantos em nossa sociedade que têm dificuldade de se comunicar com seus parentes mais próximos, seus esposos, esposas, filhos. Podemos explorar muitos recursos naturais hoje em dia para assegurar nosso conforto e conveniência, contudo, nos é dito que nossa vida neste planeta está ameaçada hoje pelo esgotamento e poluição desses recursos naturais.

        Para resumir, podemos dizer que vivemos hoje numa era muito paradoxal, não é verdade? Por um lado estamos desfrutando crescentes bens, comunicações, conforto, por outro lado há muitos em nossa sociedade que estão experimentando exaustão física, frustração emocional, perda de segurança na existência de Deus e numa solução divina para os problemas humanos.

        À luz desse dilema creio que nos é apropriado tomar alguns momentos para considerar juntos que contribuições podem os valores, a celebração do sábado fazer na solução de alguns desses problemas muito humanos, e para orientar nossa reflexão gostaria de convidá-los a considerar comigo quatro áreas específicas de serviço que, acredito, o sábado tem o objetivo de propiciar. Eu os chamo: serviço a Deus, serviço a nós próprios, serviço a outros, e serviço a nosso habitat, o mundo natural que nos rodeia.

        Em primeiro lugar, creio que o sábado visa a propiciar-nos tempo e oportunidade para servir a Deus, não é verdade? A Bíblia repetidamente nos lembra que o sétimo dia é “santo ao Senhor teu Deus”.
        Obviamente servimos a Deus todos os dias, não é? Mas creio que há uma diferença entre nosso serviço a Deus nos dias úteis e o serviço do sábado. Qual é a diferença? Bem, nosso serviço nos dias de semana podem ser chamado de “tipo de serviço de Marta”, que prestamos a Deus enquanto estamos servindo um empregador humano, enquanto estamos em busca de atender às muitas demandas da vida. Mas o serviço do sábado é o que chamamos o “tipo de serviço de Maria”, o serviço que prestamos a Deus após termos deixado de lado nosso emprego rendoso a fim de darmos prioridade a Deus em nosso pensamento e viver.

        O que desejo exercitar hoje é o ato mesmo de descansar para Deus no dia de sábado, um ato de adoração muito significativo porque representa nossa consagração a Deus. É um ato de culto que não se esgota numa hora ou duas de freqüência à igreja, mas  um ato de culto que dura por 24 horas. E aqui eu creio que jaz a diferença básica entre a observância do sábado e a do domingo, sobretudo no entendimento das regras que o ato de descansar desempenham na celebração do Dia do Senhor.
        Vejam, amigos, ao passar esses muitos anos nos arquivos do Vaticano examinando todos aqueles antigos documentos do cristianismo primitivo eu descobri, por exemplo, que o domingo originou-se como a hora do culto, quando os cristãos iam para a igreja cedo na manhã, e depois voltavam a suas várias ocupações ordinárias. A despeito dos esforços por Constantino em 321, na sua famosa Lei Dominical, por concílios da Igreja, por puritanos, de tornar o domingo um dia total de descanso e adoração, o fato é que o domingo permaneceu essencialmente a hora do culto.

        E em reconhecimento dessa realidade histórica eruditos, por exemplo, como Christofer Kiesling, em seu livro recente, The Future of Christian Sunday [O futuro do domingo cristão] argumenta em prol do abandono do domingo como um dia total de adoração. Seu argumento é muito simples. Diz ele: “Sabemos que o domingo nunca foi um dia total de descanso e não há motivo para tornar o domingo um dia santo hoje quando as pessoas não estão interessadas em dias santos, mas em feriados”. Assim, sua tese é de que temos que nos esforçar em preservar a hora do culto dominical e desistir do conceito de dia total. Ele argumenta que se essa hora não se ajusta ao tempo do domingo, porque interrompe o lazer e recreação do fim de semana, então, sugere ele, antecipemos a um momento durante a semana. Reunião para o desjejum, almoço, jantar, uma hora de culto cumpriria a obrigação dominical.

        De fato, na Igreja Católica, talvez estejam cientes, o fato é que a missa do sábado à noite está disponível para aqueles que não podem assistir missa no domingo. Em outras palavras, a missa do domingo é antecipada para o sábado à noite a fim de acomodar aqueles que estão muito ocupados para irem à igreja no domingo.

        Agora, amigos, desejo que entendam que enquanto a observância do domingo essencialmente tem sido historicamente, e hoje ainda é, a hora do culto, a observância do sábado é apresentada nas Escrituras não como a hora, mas como as 24 horas em que nos consagramos a Deus. Notarão isto no mandamento do sábado, no livro de Êxodo, cap. 20, vs. 8 e 9 é explicitamente dito que devemos trabalhar seis dias, e então consagrar ao Senhor. . . uma hora, ou duas horas do sétimo dia? Não! A totalidade do sétimo dia.

        Por favor, observem que no mandamento do sábado não é dito: “Lembra-te do dia do sábado para o santificar freqüentando a Escola Sabatina e o culto”. Não é o que está dito ali. O que diz é: “Lembra-te do dia do sábado para o santificar”, como? Por trabalhar seis dias, e daí consagrar a totalidade do sétimo dia ao Senhor. O que isso significa? Simplesmente quer dizer que a essência da observância sabática é a consagração das 24 horas do sétimo dia ao Senhor.

        O que eu gostaria de enfatizar nestas alturas é que este ato de consagrar o sábado ao Senhor é um ato de adoração muito significativo, sabem por quê? Porque faz com que todas as atividades do dia de sábado, sejam de caráter informal, recreacional ou, em termos de comunhão, representa nossa participação num culto, porque tudo isso parte de nosso coração que decidiu honrar ao Senhor em Seu santo dia.

        Como vêem, nossa vida é uma medida de tempo, não é verdade? Sessenta, setenta, oitenta anos, nossa vida é uma medida de tempo. A maneira como empregamos nosso tempo é indicativo de nossas prioridades. Se você não gosta de alguém, existe uma maneira fácil de se livrar de tal pessoa. Basta alegar, “desculpe-me, mas não tenho tempo para atendê-lo”. Mas se você gosta de alguém, o que ocorre? Mesmo que esteja ocupado, você tira tempo para essa pessoa, não é um fato? Sim, nós não temos tempo para aquelas pessoas às quais somos indiferentes, mas achamos tempo, fazemos tempo, para aqueles a quem amamos.

        E o cristão no sétimo dia se dispõe a retirar-se do mundo das coisas a fim de encontrar-se com o seu Senhor invisível na quietude de sua alma. Esse é o cristão que revela de modo muito tangível seu amor, lealdade e comprometimento com o Senhor. Ele é o cristão que oferece ao Senhor, não apenas um serviço superficial, mas o serviço de seu ser total.

        Sim, o sábado significa serviço a Deus, mas ao mesmo tempo é serviço para nós próprios. De fato, o culto que prestamos a Deus no sábado tem o objetivo, não de ajudar a Deus, não de acrescentar poder ou força a Deus, mas transmitir poder e força à nossa própria vida pessoal. Deus não precisa de nosso descanso sabático, nem nossa adoração sabática, e Ele nem mesmo precisa de nosso serviço nos dias de semana.

        O que Deus precisa, Ele diz, é de corações responsivos, mentes e almas dispostos a receber o Seu descanso em nossa própria vida.

        E eis que o sábado cumpre uma função muito vital porque, como lemos em Hebreus, cap. 4, vs. 10, devemos cessar, desistir de nossos trabalhos, pois segundo este texto, esse ato de parar nosso trabalho nos permite entrar no descanso de Deus. Permite tornar-nos livres e disponíveis para Deus, e assim podermos entrar mais livre e plenamente nesse divino descanso e paz.

        A pergunta que gostaria de considerar hoje brevemente é: como podemos nós, no sábado, experimentar esse divino descanso e renovação em nossa própria vida pessoal?

         Gostaria de convidá-los para considerarem comigo quatro sugestões básicas, quatro maneiras em que tenho descoberto que o sábado me ajuda pessoalmente a experimentar descanso e renovação divinos em minha própria vida pessoal.

A primeira sugestão que gostaria de fazer-lhes é: descansem no sábado como se o seu trabalho estivesse realizado.

        Isso pode soar como uma sugestão irreal porque muitas vezes se dá que quando chega a sexta-feira à noite pensamos que chegou mais cedo do que antecipávamos. Não acontece isso com vocês? Começamos a semana dizendo: “Bem, esta semana eu tenho tantas coisas a cumprir. . .”, fazemos nossa lista de tarefas, mas o que acontece? A sexta-feira à noite parece chegar mais cedo do que esperávamos, e daí dizemos, mamma mia! Ainda tenho tanta coisa por fazer. . .

        Mas deixem-me dizer-lhes algo. Se nossos maiores esforços produziram muito ou pouco, quando chega o sábado Deus nos diz: “Descansem de seu trabalho como se esse trabalho estivesse realizado”. Por quê? Não para dizermos, nosso trabalho está concluído no sentido de que nossa vida, nossa obra sempre está inconclusa, esta é a verdade. Mas Deus nos convida a descansar porque Sua obra está feita. Lemos no relato da Criação, sim na história do estabelecimento do sábado em Gênesis, cap. 2, vs. 2, que no sétimo dia Deus concluiu Sua obra. Aqui nos diz que Adão terminou o seu trabalho, Eva terminou o seu trabalho. De fato, Adão e Eva tinham apenas vivido umas poucas horas quando o primeiro sábado veio. Eles não haviam completado qualquer semana de trabalho ainda, mas Deus convidou Adão e Eva e convida a vocês e a mim hoje para descansarmos no sábado, não necessariamente porque o seu trabalho e o meu trabalho estão completados, mas porque a Sua obra de criação, Sua obra de redenção, Sua obra de restauração final está completada e será completada. É por isso que Deus nos convida no sábado, não só a descansarmos do trabalho, mas descansarmos da preocupação com o trabalho, e isso é muito importante também, sabem por quê? Porque às vezes o que é esgotante e preocupante para a nossa vida não é apenas o trabalho, mas a preocupação a respeito do trabalho.

        Já lhes ocorreu de terem que levar trabalho para a cama à noite? Ou acordar à noite para completar o trabalho que deixaram inconcluso durante o dia?

        Uma boa coisa a respeito do sábado é que quando chega a sexta-feira à noite, nós podemos ir para a cama e dormir e descansar em paz porque Deus nos convida a descansar não só do trabalho, mas até do pensamento do trabalho! Isso é de fato ótimo, e é por isso que nós no sábado podemos verdadeiramente descansar. Por quê? Porque nossas mentes estão em repouso, e nossas mentes estão em repouso porque descansam em Deus.

        No sábado nossos corpos podem verdadeiramente descansar porque nossas mentes estão em repouso, e nossas mentes estão em repouso porque descansam em Deus.

Uma segunda sugestão que quero compartilhar com vocês hoje é: tomem tempo para deleitar-se no sábado da grandeza da criação de Deus.

        Sim, a segunda maneira em que podemos experimentar descanso divino e renovação é, como o profeta Isaías nos diz, em Isaías 58: 13 e 14, tomando tempo para deleitar-nos, desfrutar a bondade da criação de Deus manifestada no culto, nas pessoas, no alimento, no mundo ao nosso redor.
Para o verdadeiro observador do sábado o culto divino é mais rico, as pessoas são mais amistosas, o alimento é mais delicioso no sábado. Não há nada como aquelas boas lasagnas do sábado como feitos por minha esposa. O alimento durante a semana não se compara com ele, porque há o molho do sábado que o torna especial.

        Permitam-me perguntar: por que tudo é tão especial, mais bonito, mais gostoso, mais prazeroso no sábado? Basicamente porque o sábado nos concede não só o tempo, mas também os recursos espirituais para desfrutar a Deus, as pessoas e as coisas.

        Como vêem, entrar na celebração do sábado significa, por assim dizer, colocar um par de óculos em três dimensões, aqueles que transformam quadros simples em quadros tridimesionais. Ao celebrarmos o sábado, e mediante o sábado a criação perfeita, completa redenção, final restauração de Deus somos capazes de contemplar o mundo ao nosso redor, não meramente como é, mas como era originalmente e como será por fim.

        Assim, ao longo do sábado podemos ver o mundo mediante a janela da eternidade. Somente mediante o sábado podemos experimentar uma antecipação, um antegozo e  prefiguração da bênção e bondade do mundo por vir.

A terceira sugestão que gostaria de compartilhar com vocês em como tornar o sábado uma experiência de renovação, refrigério  e descanso no Senhor é: tomem tempo para meditar  sobre realidades espirituais.

        Tomem tempo para meditação refletiva. Sabem de um coisa? Os analistas sociais nos dizem que uma das maiores maldições de tanta inquietude e tensão em nossa sociedade hoje é a falta de reflexão. As pessoas vivem numa correria tão grande que não têm tempo sequer para pensar em si próprias.
        Algumas delas de fato se esquecem de seus problemas apenas mantendo-se ocupadas, correndo ao longo de dia para cumprir uma agenda de atividades, e vai para casa e de lá sai para nova série de atividades esperando esquecer seus problemas e tensões, apenas por se manterem ocupadas.
        Mas permitam-me dizer-lhes algo: verdadeira paz interior e descanso se encontram não por nos esquecermos de nossos problemas pelo constante fazer coisas, mas por descobrirmos a nós mesmos descansando. O sábado nos traz essa verdade tão belamente no Salmo 46:10: “Aquietai-vos, e sabei que Eu sou Deus”.

        Sim, é na quietude de nossas almas que podemos conhecer a Deus e experimentar Sua paz e descanso em nossa vida. E eu creio que o sábado nos concede uma oportunidade única para experimentar a realidade divina, ao nos empenharmos em meditação profunda. Porque o sábado, ao nos liberar das pressões de nosso trabalho diário, cria o clima de liberdade, o clima de tranqüilidade para a meditação profunda. Permitam-me fazer-lhes um apelo: ao planejarem para a celebração do sábado, planejem um tempo para meditação na sexta-feira à noite, no sábado à tarde, seja num grupo, ou sozinhos, ouvindo músicas sagradas, talvez lendo literatura devocional, admirando o ar-livre.
        Devemos permitir diversidade para nossos exercícios espirituais. O fato importante é tomar algum tempo para meditar, deixar nossas mentes demorar-se sobre realidades espirituais. E eu lhes asseguro que se nós de fato tomamos esse tempo para meditação e renovação refletivas, isso restaurará o equilíbrio entre os componentes físico e espiritual de nosso ser. Isso dará uma chance a nossa alma para ajustar-se a nossos corpos.

         Permitam-me ilustrar isso com a história de obreiros africanos que creio ser muito adequada neste ponto. Conta-se que alguns trabalhadores africanos estavam encarregados de transportar pesadas peças de equipamento no interior da África e após vários dias de marcha pesada, esses trabalhadores decidiram que havia chegado o tempo para pôr abaixo suas cargas, sentar-se sem ninguém para os interromper e não prosseguiriam. Podem imaginar como o dirigente da expedição ficou exasperado. Ele lhes dizia: “Levantem-se, vamos em frente. Temos um longo caminho a seguir!” Mas eles não prestavam atenção e nem se mexiam. “Por que não se mexem?” Foi quando um dos trabalhadores nativos respondeu: “Senhor, nós estamos esperando que nossas almas alcancem nossos corpos”.
        Eu gosto desse relato porque creio que se enquadra muito bem para ilustrar a função do sábado, que é dar uma chance de fazer nossas almas alcançarem nossos corpos, uma experiência de nova provisão de graça e força divina, um reabastecimento para nos ajudar a defrontar os desafios de uma nova semana.

A quarta sugestão que gostaria de fazer-lhes é: tomem tempo no sábado para dedicar-se a atividades recreativas apropriadas como um meio de experimentar essa renovação e
descanso divino pessoais.

        Agora, este é um assunto delicado. De fato uma das perguntas que as pessoas costumam me fazer quando apresento Seminários do Dia do Senhor por este grande país e no exterior é: “O que o senhor considera atividades apropriadas?”. Eu sempre me distancio de respostas padronizadas por duas razões: 1o. porque as necessidades físicas das pessoas são diferentes, não é verdade? Os adolescentes, cheios de energia, têm necessidades físicas diferentes para o sábado; o pedreiro de meia-idade que trabalhou duro durante a semana precisa de um tipo diferente de atividade sabática. Ademais, e essa é a 2a. razão por que não gosto de dar uma lista fixa de atividades apropriadas ou inapropriadas para o sábado, é porque no momento em que você elabora uma lista, nesse momento estamos encorajando um legalismo espiritual que pode abafar o próprio espírito de liberdade do sábado.
        Assim, em vez de dar uma lista, permitam-me sugerir quatro princípios simples que, creio, devem nos guiar na escolha de nossas atividades recreacionais para o sábado. Principalmente, como no. 1, sugiro que nossas atividades sabáticas devem ter a Deus como o centro, e não serem centralizadas no eu. Como o profeta Isaías nos diz no capítulo 58, vs. 13 e 14, deleitar-nos no Senhor, expressar nossa alegria e celebração da bondade da criação de Deus.

        Às vezes eu acho que em nosso temor de quebrantar o sábado tentamos desencorajar pessoas de dedicar-se a qualquer tipo de atividade. Eu descubro que às vezes há pessoas que pensam que a melhor maneira de celebrar o Dia do Senhor é ser paralítico, inativo. O que pensam disso? Acham que Deus é particularmente feliz em ver jovens, ou mesmo pessoas mais velhas, num tipo de imobilidade paralítica pelas 24 horas do sábado?

        Para mim o que honra a Deus não é a ação ou inação per si, mas a intenção por detrás disso. Não pensam assim? Eu vejo que às vezes até os jogos bíblicos que consideramos uma atividade apropriada, podem tornar-se inapropriadas quando pessoas jogam para competir e vencer a todo custo. Eu vejo que isso é verdadeiro em minha casa. Tenho dois garotos e às vezes eles se metem em brigas enquanto brincam com jogos bíblicos, por quê? Por que o menino mais velho é muito esperto e deseja passar a perna no mais jovem e o mais jovem também não é bobo e não deseja ser enganado, assim apelam ao papai ou mamãe para acertar as coisas. . .  “Veja, Danny não está jogando direito”, e assim papai ou mamãe tem que intervir para lembrar-lhes que hoje é sábado e não se joga para competir, mas para ter comunhão um com o outro, para cultivar a presença de Deus em Seu santo dia.
        Um segundo princípio que gostaria de sugerir é que nossas atividades sabáticas encorajem liberdade e alegria. Deve ser uma ocasião para celebrar a liberdade da redenção que o Salvador concedeu a cada um de nós. Às vezes a mesma atividade pode ser uma experiência de liberdade, regozijo ou uma experiência de restrição e tristeza. Permitam-me explicar: se nós planejamos ter, por exemplo, um piquenique no sábado à tarde no quintal da casa, essa é uma forma maravilhosa de celebrar o sábado juntos, perceber a bondade da Criação através de uma comunhão informal se preparo adequado foi feito para isso. Por outro lado, se certas pessoas, pode ser um irmão, ou irmã, tem que passar muitas horas durante o sábado para preparar todo o alimento para uma multidão que vier na tarde, então, digo-lhes, essa atividade torna-se um exercício em egoísmo. Por quê? Porque priva algumas pessoas da liberdade e do regozijo do sábado.

        Um terceiro princípio que gostaria de sugerir é que nossas atividades sabáticas deviam dar ocasião a uma comunhão informal. Deve encorajar jovens e velhos a estarem juntos e desfrutar comunhão informal. Creio que no sábado à tarde, por exemplo, como crentes podemos nos reunir, seja dentro de casa ou no ar livre, e compartilhar experiências e talentos e estabelecer relacionamentos duradouros.
        Eu me recordo com saudades dos felizes sábados que passei em Roma, primeiro, depois em Florença com os jovens. Gostávamos de sair em caminhadas para o Monte Morello perto de nossa escola em Florença. Parávamos num lugar conveniente e cantávamos juntos, orávamos, compartilhávamos histórias e experiências, e essa reunião, encorajada pela celebração do sábado, nos ajudava a estabelecer amizades duradouras por muitos mais anos pela frente, e assim celebrávamos adequadamente o dia do sábado.

        Um quarto princípio que gostaria de sugerir na escolha de nossas atividades sabáticas é que devem ser verdadeiramente recreativas no sentido literal da palavra. Deve realmente contribuir para a renovação física, moral e espiritual. O que isso significa é que se a sua atividade no sábado o esgota, o deixa no sábado à noite com uma “ressaca” e tão exausto que precisa do dia seguinte, o domingo, para recuperar-se, então, permita-me dizer, essa atividade sabática não se conforma com o ideal divino para o uso do sábado.

        Bem, o sábado não é só um serviço a Deus e a nós mesmos, mas também serviço a outros. Após ajudar-nos a servir a Deus e a nós próprios, o sábado nos desafia a alcançar outros.
Devem ter observado como o mandamento do sábado, por exemplo, traz uma menção específica de outras pessoas: servos, servas, estrangeiros, que eram também beneficiários de nossa preocupação e celebração. E também se lembrarão que o nosso Salvador, por exemplo, além de ensinar e ministrar no sábado, Ele se empenhou em nos mostrar e ensinar como o sábado deve ser compartilhado com outros. Lembram-se, por exemplo, como o Salvador disse em Mateus 12:12, que o sábado é o dia para fazer o bem. Em Marcos 3:4 o sábado é o dia para salvar. Em Lucas, cap. 13:12, o Salvador diz que o sábado é o dia para libertar homens e mulheres da servidão física e espiritual. Em Mateus, cap. 12:8, o Salvador declara que o sábado é o dia de misericórdia, não de religiosidade, não só de exercícios rotineiros.
        A questão é—com quem devemos compartilhar o sábado? Com quem compartilharemos a celebração do sábado? Quem são os outros que devemos alcançar em nossa celebração sabática?
        Primeiro, creio que devemos compartilhar a celebração do sábado com os membros de nossa família. O trabalho dos dias da semana tende a espalhar a família em diferentes direções, não é verdade? Esposo e esposa vão para o trabalho, os filhos para a escola, e em muitos casos não há realmente muita vida familiar porque todo mundo está seguindo um rumo diferente. Mas, amigos, quando a sexta-feira à noite chega, não é verdade que o descanso do sábado pode trazer a família junta?
        Às vezes o pai se torna um estranho para os membros da família. Já ouviram seus filhos dizer, “dificilmente vemos o papai, ele está sempre longe”? Ou mesmo se o pai está em casa. Eu via meu filho às vezes chegar até o meu escritório no subsolo, e me dizia: “Papai, ouça. . .” E eu lhe dizia, “Sinto muito, filhinho, mas não posso ouvir. Agora eu tenho muito o que fazer. Eu tenho que preparar minha lição, tenho que concluir este capítulo, tenho que ditar esta carta, assim, deixe-nos por agora”.
        Quando chegava a sexta-feira à noite meu garotinho dizia: “Papai, agora pare de preocupar-se com o seu trabalho e dê-me ouvidos. Agora você deve ter algum tempo para me dar ouvidos”. Não é isso bonito? Como o sábado concede a oportunidade aos pais de sintonizar-se com os membros de sua família.
        Devo dizer-lhes que alguns dos momentos mais felizes em nosso lar, em nossa família de cinco, ocorrem nas sextas-feiras, quando após a confusão e correria da semana nossa família de cinco se reúne na sala de estar para dar as boas-vindas ao Senhor do sábado em nossa casa. E após cantarmos, lermos e orarmos juntos, ouvíamos uns aos outros, e eu tinha uma chance de alcançar os membros da família. Creio que o sábado é uma ocasião para reunir a família, para, por assim dizer, religar os laços familiares.
        Em segundo lugar, creio que o sábado devia ser compartilhado de modo especial com nosso cônjuge. O rápido ritmo da vida moderna, assinalada por diferentes interesses profissionais, contribuem para uma crescente separação, destruindo casamentos em nossa sociedade, não é verdade? É-nos dito que 51% de todos os matrimônios celebrados nos EUA mais cedo ou mais tarde se desfazem.
        Eu creio que o sábado pode funcionar como um catalisador para solidificar, fortalecer o relacionamento marital. Como? Em duas maneiras: teologicamente e praticamente.

        Teologicamente, a santidade do sábado pode ajudar marido e esposa a preservarem a sacralidade de seu relacionamento marital. Por quê? Porque o sábado nos ensina que nosso relacionamento é sagrado e o casal no sábado tira tempo para renovar seu comprometimento com Deus através da celebração do sábado. Eles automaticamente também renovarão seus votos de compromisso de um para com o outro.

        Por outro lado, o casal cristão que prefere ignorar a Deus no Seu santo dia dá margem a ele ou ela, se a ocasião surge, ignorar seu compromisso para com seu parceiro marital.

        O sábado, além do aspecto teológico, tem um aspecto prático pois oferece oportunidade para marido e esposa aproximarem-se um do outro.

        Minha esposa me diz que sente mais minha falta nos sábados do que em qualquer outro dia da semana. Obviamente isso também é verdade para mim. Por quê? Porque o sábado é o tempo em que realmente temos a oportunidade de adorar juntos, conversar, ter comunhão, brincar juntos como uma família, e eu vejo que essa unidade que o sábado propicia nos ajuda a vencer qualquer sentimento de separação que possa ter-se desenvolvido durante a semana.

        Sim, o sábado deve ser compartilhado com os membros de nossa família, nossos cônjuges, mas também (e isso é muito importante) assistir as pessoas necessitadas. Notarão que no mandamento do sábado é dada especial ênfase aos estrangeiros e forasteiros, e Jesus também, como se recordam, estava ensinando por seu ministério que nos mostrou como o sábado não é apenas formado por regras para obedecer, mas pessoas para amar.

        Uma das coisas que me impressionaram nessa pesquisa que realizei nos arquivos do Vaticano foi perceber naqueles antigos documentos judaicos como na preparação para o sábado, a mãe judia, por exemplo, preparava algum alimento extra e quando ia para o templo tinha um prato adicional e cadeira adicional para algum visitante sabático inesperado. Assim, quando ia para a sinagoga e encontrava alguma pessoa visitante, estendia àquela pessoa uma hospitalidade sabática.

        Lembram-se daquele sábado quando Jesus e Seus discípulos saíram da sinagoga, ninguém lhes estendeu um convite sabático, e o que aconteceu? Eles tiveram que ir até um campo e começaram a comer sementes cruas de trigo? Quantos aqui gostariam de celebrar o sábado comendo trigo cru, levantem a mão. Ninguém parece estar interessado nessa proposta. Eu estou certo de que vocês, como eu, prefeririam comer essas boas lasagnas, ou tortas de maçã, ou seja lá o que tenha sido preparado especialmente para o sábado.

        Mas nessa ocasião é que Jesus declarou que o sábado é o tempo de misericórdia, de preocupação, não só de religiosidade. E creio que seria uma coisa maravilhosa que também, em nossos próprios lares cristãos, à semelhança dos lares judeus, planejassem que no sábado compartilhemos o nosso alimento e comunhão sabática com uma mãe solteira, uma viúva, ou órfão, ou idoso, ou desanimado, ou frustrado, pessoas carentes que estão presentes em toda igreja, toda comunidade. Eu lhes asseguro que com esse compartilhar do sábado com outros nós não só enriquecemos nossa vida com alegria e satisfação, mas isso também nos ajuda a experimentar o divino descanso e paz em nossa vida.

        A quarta área de serviço é aquele que o sábado nos ajuda a propiciar ao nosso habitat, ao mundo ao nosso redor. Analistas sociais nos dizem que a exploração irresponsável de nosso meio-ambiente está ameaçando nossa sobrevivência. Estamos experimentando hoje uma poluição e esgotamento de nossos recursos naturais que realmente ameaçam nossa sobrevivência. Permitam-me dizer que vocês e eu como cristãos devemos estar preocupados quanto a isso. Por quê? Porque cremos que Deus colocou vocês e eu como bons mordomos de Sua criação neste mundo. O que eu acho muito interessante nessa pesquisa é que o sábado pode propiciar incentivos teológicos e oportunidades práticas para vocês se tornarem bons mordomos da criação de Deus. Teologicamente eu descobri que o sábado nos ensina a respeitar a natureza de Deus porque o sábado nos ensina que compartilhamos da natureza, na criação, redenção e restauração final.

        No sábado, sabem, Deus nos ensina que a natureza é nosso parceiro digno. Ensina-nos a salvação. Não é como os antigos gregos ensinavam, e alguns cristãos ensinam, que ao partir deste mundo segue-se para longe a fim de viver num mundo espiritual, abstrato. Não, as Escrituras nos dizem, particularmente mediante a celebração do sábado, que a criação, redenção, restauração ocorrem dentro deste mundo, e este mundo é parte e componente de nossa origem e destino, que significa que vamos desfrutar não só aqui e agora, mas no mundo por vir, que também significa que devemos aprender a amá-lo e respeitá-lo.

        De modo prático aprendemos que o sábado nos ensina a respeitar o mundo natural ao nosso redor, sabem por quê? Porque no sábado não saímos para cortar as árvores, ou vamos ao pomar para apanhar as frutas ou as flores. Quando saímos para o ar livre no sábado apenas o fazemos para admirar, para desfrutar a criação de Deus, não é verdade?

        E no sábado, ao nos ensinar a admirar a criação de Deus, como um canal, uma avenida de revelação divina, somos ensinados a sermos respeitosos da criação de Deus. Sabem, quando a natureza deixa de ser um objeto de adoração, torna-se objeto de exploração. Quero repetir--quando a natureza deixa de ser um objeto de adoração, torna-se objeto de exploração. E o sábado, ao nos ensinar a admirar a natureza como o canal, o veículo da revelação divina nos ensina a sermos os curadores, os mordomos, antes que predadores, exploradores da criação de Deus.

        Notamos hoje nesta breve meditação que o sábado propicia serviços muito vitais para cada um de nós hoje. Notamos como por meio do sábado podemos servir a Deus mediante a consagração de nossa vida e tempo a Ele. Notamos que mediante o sábado podemos servir-nos a nós próprios experimentando renovação física, moral e espiritual. Notamos como mediante o sábado podemos servir a outros para estarmos mais próximos dos membros da família, de nossos parceiros maritais e das pessoas em necessidade. Notamos como mediante o sábado podemos servir ao nosso habitat, ao mundo mesmo em que vivemos, ao aprendermos, por respeitar este dia, a sermos os zeladores, em vez de predadores, da criação divina.

        Oremos para encerrar, e que Deus ajude cada um de nós a empregar o sábado efetivamente para servi-Lo, a nós próprios, a outros e ao mundo que nos rodeia, e que o serviço do sábado nos ajude a experimentar mais livremente a realidade da paz e presença de Deus em nossa vida.

Oremos: Nosso amorável Deus do céu, agradecemos-Te por teres nos dado o sábado, e mediante o sábado tão maravilhosas oportunidades de servir a Ti, servir-nos a nós mesmo e a outros, bem como ao habitat natural ao nosso redor. Oramos, Senhor, para que ensines a cada um de nós a como empregarmos o tempo do Teu sábado, diligentemente. Senhor, nos ajude a que nas horas sagradas do sábado aprendamos a como nos consagrar mais plenamente a Ti, como experimentar renovação física, moral e espiritual para nós, como alcançar a outros, a nossos membros da família, a nosso cônjuge e às pessoas carentes ao nosso redor, e a como respeitar a Tua bela criação, admirando-a e sendo bons mordomos da beleza e bênçãos que nos tens concedido. E que o serviço que o Teu santo dia oferece a cada um de nós nos ajude a experimentar mais plenamente, mais livremente, a Tua divina paz e descanso em nossa vida. Finalmente oramos para que a paz do sábado, o descanso do sábado, seja uma experiência que se estenda a todos os dias da semana. Que cada dia da semana seja um dia em que, num certo sentido, desfrutemos a Tua paz e descanso sabáticos e descanso em Ti, é a nossa oração no nome de Jesus, amém.

Abraço a todos

Prof. Azenilto G. Brito

Ministério Sola Scriptura

Bessemer, AL, EUA

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